5 сентября 2018 года, клирик Покровского собора Великого Новгорода священник Александр Круглов вместе с представителями Общества реабилитированных Новгородской области Росскийской Ассоциации жертв незаконных политических репрессий приняли участие в памятном мероприятии на Левашовском мемориальном кладбище.
Отец Александр совершил у Креста памяти заупокойную панихиду «о всех в годы репрессий пострадавших», после которой участники поездки поделились воспоминаниями о своих почивших родных и близких, упокоенных на этом месте.
Стоит отметить, что в этом году отмечается 100-летие с начала красного террора. История Левашовского могильника НКВД-НКГБ-МГБ, расположенного неподалёку от посёлка Левашово Ленинградской области, началась в 1937 году. Об этом секретном объекте не упоминали в открытых источниках до 1989 года.
Согласно документам, на «Левашовской пустоши» захоронили более 47 тысяч жертв сталинских репрессий 1937–1953 гг., из которых 5 тысяч – жители Новгородчины. Среди репрессированных были и пострадавшие за веру. В настоящее время Левашовское мемориальное кладбище – это хорошо ухоженный участок, ограждённый забором с колючей проволокой. Родственники жертв репрессий по-особому обустроили могилы: к деревьям прикреплены портреты расстрелянных; на земле выложены камушками холмики. Где точно похоронен каждый пострадавший неизвестно. На протяжении более 8 лет в ежегодных памятных мероприятиях принимают участие клирики Новгородской епархии. По словам отца Александр Круглова, панихида - это прививка от тех репрессий, которые в своё время загубили тысячи невинных жизней.
Отец Александр также отметил, что на одном из установленных в этом году крестов есть слова: ”Я мог бы быть в строю бессмертного полка”. По мнению священника, “ если представить, что эти слова произносит кто-то из репрессированных, то можно представить, сколько невинно загублено душ людей, которые могли бы принести пользы для страны в промышленности, в научно-технических разработках, в хозяйстве, встать на защиту Родины. Сколько людей перебили по ложным обвинениям, из-за зависти. И совершаемая нами панихида на этом захоронении – это молебный плач за души убиенных, это своего рода покаяние, примирение общества, родных, и возможно, даже государства”.